重庆辛亥起义

1906年，公强会成员杨沧白与朱之洪改组公强会，成立了同盟会重庆支部，于1911年11月中旬发动起义，11月22日，重庆知府钮传善向起义军投降，重庆辛亥起义宣告胜利。

背景

20世纪初的中国，清廷腐朽，革命风起云涌；1905年4月的重庆，公强会正在积极筹备改组，厉兵秣马，革命暗流涌动。

起因

1903年，邹容的《革命军》在上海出版，震动了全国，也极大地鼓舞了家乡的进步青年。此时，杨沧白等创立的公强会已成立，在邹容《革命军》的鼓舞下，公强会加紧宣传资产阶级新思想，“倡言革命”，使革命思想日益深入人心，一时间“先后加盟于‘公强会’者，日以浸盛”，以公强会为核心，逐渐形成了重庆资产阶级革命派。

理解

汉族，民族英雄， 邹容[1]民主革命家，华夏志士，华夏先烈，民主革命烈士。重庆市渝中区人。1902年赴日本留学，投身民主革命，是与秋瑾齐名的著名革命演说家。1903年，以“革命军中马前卒”写成《革命军》一书，旗帜鲜明、通俗易懂地回答了中国民主革命的基本问题，特别是提出了“中华共和国”二十五政纲，系统地阐发了孙中山“建立民国”的设想。中国资产阶级革命理论经历了孙中山提出———邹容发展———同盟会政纲确立的发展轨迹，这是邹容对资产阶级革命的历史重大贡献。

1903年，章太炎因“苏报案”被捕，邹容慷慨入狱。1905年4月3日死于上海狱中。辛亥革命成功以后，孙中山追赠邹容为“陆军大将军”荣衔，崇祀宗烈祠。

推荐评语：中国近代著名资产阶级革命宣传家、在中国近代史上第一个写下篇章的重庆人。

延伸

原名绍陶，又名桂文，字蔚丹（威丹），留学日本时改名为邹容。四川省巴县（今重庆巴南 四川籍留日学生邹容[2]区渔洞）人。6岁入私塾，12岁育《四书》、《五经》、《史记》、《汉书》及名家传记。其父要他科举高中，他却讨厌经学的陈腐，鄙弃八股功名，喜读《天演论》、《时务报》等新学书刊，心向维新变革的新思潮，常“非尧舜，薄周礼，无所避”。1898年（光绪二十四年），他随兄应巴县童子试，题旨皆《四书》、《五经》，他遂罢考而去，遭父笞责而志不改。当得知谭嗣同等六君子变法遇难的消息，他悲愤不已，作诗曰：“赫赫谭君故，湘湖士气衰。惟冀后来者，继起志勿灰。”以表达了他的惋惜与变革志向。后入重庆经学院读书，仍关心国家大事，立志救国救民，常侃侃议论政事，以致被除名。

筹划起义

1911年11月中旬，重庆城里已是风起云涌。

通远门外浮图关，同盟会会员夏之时率领的龙泉起义军兵临城下！杨沧白命人与龙泉山起义军取得联系，并共同商定重庆辛亥起义细节。

众人公推杨沧白主盟起义，“决疑定议，筹谋财政，周旋官吏，延揽党员”；由张培爵、谢持“主持联络交通，征集器械，发纵指使”；朱之洪“主持联络官绅，交涉各军”；陈崇功、杨霖负责联络袍哥；熊兆飞、夏江秋负责制造炸弹；以周际平为“总城防团练而握其兵符”。至于草拟书札文告等人，也一并安排妥当。“诸校学生中党人群效奔走，会员防军皆已密约待命”。

发动起义

11月21日，同盟会重庆支部向清王朝在重庆的川东道台、重庆知府、巴县知县三级地方行政衙门发出通牒：“于11月22日上午9时到重庆朝天观议事。如若不来，必强行灭之。”

巴蜀大地反清大潮澎湃汹涌，时任四川总督赵尔丰已龟缩一团，害怕自己脑壳不保，重庆城的满清官员自然不敢违抗民意，准时来到朝天观。

11月22日早晨，一杆绣着“汉”字与十八星纹的黄缎子大旗领着人群从街上涌动而来，掌旗的就是田得胜。在他身后，是一群手拿春秋刀、羊角叉等各式兵器的袍哥队伍，再后面是手上抱着用白毛巾包裹着的炸弹的敢死队，还有肩上扛着毛瑟枪的学生军，最后是挥舞着丈八蛇矛押阵的况春发。

杨沧白率众人在朝天观内举行市民大会，朝天观门前有几十名青壮年分守两旁，个个手里抱着用白布包着的炸弹。后面一排壮汉，个个头捆白布，身穿青打衣，手里握着梭镖、长矛、大刀、长剑，精神抖擞，扬眉吐气，一直排到朝天观大殿前，十分威武，蔚为壮观。

起义成功

见此情景，重庆知府钮传善吓得浑身哆嗦，他一边扭着杨沧白要他担保自己的身家性命，一边嘀咕着：“兄弟么，正有此意，正有此意……”，讪讪地交出了大印。很快，道、府、县的大印，悉尽缴来

结果

重庆辛亥起义后，清政府在重庆及川东地区的统治结束了，重庆独立，重庆蜀军政府正式成立！